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內容簡介 本書乃作者盧秀菊在國立台灣大學圖書資訊學系所執教， 積累二十二年教授「人文科學文獻」課程之結集。 《西洋人文學參考資料選目及提要》介紹西洋人文學參考資料，以圖書期刊為主，語文限於西文，而以英文書刊為主。共分七章，探討人文學之意義、性質與學科範圍，人文學之資料類型與參考資料，以及西洋人文學參考資料選介。 第二章至第七章，西洋人文學各學科之參考資料選介為全書重心，分章包括人文學、哲學、宗教、語言與文學、視覺藝術、表演藝術六學科。每學科下，選擇之參考資料類型有書目、索引、摘要、字典、辭書、百科全書、年鑑、曆書、名錄、手冊、便覽、傳記資料、視聽資料、線上資料、網路資料等。所選列書目，每條皆附提要，對該書目做簡略述評。本書特色 1.本書乃作者盧秀菊在國立台灣大學圖書資訊學系所執教，積累二十二年教授「人文科學文獻」課程之結集。 2.所選列書目，每條皆附提要，對該書目做簡略述評。作者簡介盧秀菊 籍貫江西省。一九四四年出生於重慶市。國立台灣大學文學士，美國芝加哥大學歷史學碩士、圖書館學碩士。一九六八至一九八二年旅美期間，曾任職於美國芝加哥大學遠東圖書館、私立聖母大學圖書館、印地安那州南灣市公共圖書館，擔任編目員、參考諮詢服務員、技術服務部副主任等職。一九八二年底返國，任職於國立臺灣師範大學歷史系講師兼圖書館採錄組主任。一九八五至二○○四年，專任國立臺灣大學圖書資訊學系所講師、副教授、教授。著作有學術專書《THE IMPERIAL PRINTING OF EARLY CH'ING CHINA, 1644-1805》、《圖書館規劃》、《現代圖書館組織結構理論與實務之研究》，個人回憶錄《回首暮雲平》；歷史學、圖書館學與資訊學方面，中、英文論文一百餘篇。詳細資料ISBN：9789863260561 規格：平裝 / 180頁 / 16K菊 / 14.8 X 21 CM / 普通級 / 單色印刷 / 初版 出版地：台灣 本書分類：人文史地> 概論  內容連載 人文學是人類知識領域中一重要學門， 英文稱為HUMANITIES。當代學術界對人文學所作的釋義，擇要述之如下。 JOHN P. IMMROTH解釋人文學為，人對他自己，他自己與其他人的關係、以及他對宇宙的關係，所作創作性的、想像性的、精神上的、與智識上的鑑賞；並作意識型態的、美學的，和主觀性的研究。人文學涉及的是人類知識領中創作、想像及主觀的部份。（註1） 簡明大英百科全書（中文版）解釋人文學，指與人類和文化有關或與分析、判斷人類價值和獨特的精神表現的研究方法有關的學科。（註2） 以上為當前人文學一詞的簡釋。人文學一詞的意義及所包含的學科，隨著時代的不同，古今有所不同。 西方的人文學傳統起源於羅馬時代西塞羅（MARUS T.CICERO, CA.55 B.C.）提出的，培養雄辯家的教育綱領，而後成為古典教育的基本立場，近世則成為「博雅教育」﹙LIBERAL ARTS EDUCATION﹚的基礎。（註3）而早在西元前五世紀以後的古典希臘時代，人文學亦作為教育和訓練體系中的一門教育課程。（註4） 在古典希臘羅馬時代，文學是人文學的主要內容；而廣義的說，任何研究人類心智（THE MIND OF MAN）有關的學問皆可稱為人文學。文藝復興時代（十四至十六世紀），人文學和神學成為相對立的二名詞，凡研究宗教以外的知識及學問的，皆可歸入人文學的範疇。同時，人文學以研究古典希臘及拉丁經典著作為主流，以人為本位而探究之；（註5）其科目包括一切與宗教無關的學術研究，如文法、修辭學、詩學、歷史、道德哲學、古典希臘及拉丁文學作品等。（註6） 近代人文學理論的形成，以下二位學者的貢獻最大。十九世紀末葉，德國哲學家狄爾泰（WILHELM DILTHEY, 1833-1911）提出GEISTESWISSENSCHAFTEN（HUMAN SCIENCE, 人本科學）一詞，認為人文學的主題或探討的對象與自然科學有根本上的差異。其後，新康德學派思想家李凱爾特（HEINRICH RICKERT, 1863-1936）則認為，最能表現出人文學特質的是研究方法而不是主題。他同時指出：自然科學的目的在於從個別的案例中導出一般規律，而人文學則著重個案的研究，關切的是個體在人類文化和人文背景中的獨特價值，並不尋求一般規律。（註7）看完整內容連載 |
資料來源：博客來
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